华清赐浴的气象:华丽而又精巧的设计

　　唐人郑蜗作有《津阳门诗》，在诗中记录了关于华清宫的诸多掌故。其中的掌故之是：“暖山度腊东风微，宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液，溯回烟浪深逶迤。”在这组诗句之后，作者特意附注：“长汤……中央有玉莲捧汤泉，喷以成池。”依据此处的说法，在唐代的华清宫，浴池当中树有石雕的莲花，温泉热水正是从莲花中央喷涌而出，将池子灌满。如此的出水方式真是华丽而又精巧。

　　不要怀疑郑蜗的说法吧。宋人钱易《南部新书》记载，直到北宋的时候，华清宫昔日重要建筑的残基依然约略留存，包括专供唐玄宗本人使用的“御汤”、以及特为杨贵妃而设的“妃子汤”(又称”莲花汤”)，其浴池的基本形制都清晰可见。在御汤的池底中央，恰恰置有一对白石饔，在顶雕成莲花形的盆面，水泉不断从饔中心涌出，喷注在莲花盆上。宋人的这一见证，恰恰验明了《津阳门诗》的可信性。

　　《南部新书》还记载，在华清宫的宫垣之内共有八九处温泉眼，御汤以及妃子汤各自占用一处泉眼，其余几处泉眼则流入石凿的水管，这些石水管埋在地下，形成沿山势而向下蜿蜒的暗渠，温泉水就通过这一暗渠的系统由高向低迤逦奔流。

　　在唐玄宗的时代，华清宫的意义相当于清代的圆明园，只不过具体功能恰好相反。清代皇帝每年夏天移跸到圆明园避暑，快到入冬的时分才返回紫禁城过冬。唐时的华清宫因为地出温泉，所以在冬天比其他地方更为温暖，因此，每年十月，唐玄宗就会率着杨贵妃转移到骊山的这一处行宫，到第二年开春天气转暖才重回长安。随着天子，固然要有一大群宫女也来到这里，另外，王公外威文武百官当中的受宠分子都会蒙恩陪驾，等于是一个精简化的小朝廷被整个挪来。这么多的人都要在骊山过冬，于是乎，当时的显要人物在华清宫的周围纷纷建起了各自的“别馆”，搞得山脚下雕阁相望，华宇连绵。但是，喷涌地热水的泉眼都集中在华清宫内，所以，当时，皇帝“赐浴”的对象绝不止是杨贵妃一人，还包括身份不一的各色随驾人众。像安禄山特别受宠，唐玄宗不仅专为他修了一座新汤池，而且，随安禄山一起来骊山的、他手下的胡族将领们也都会领受到“赐浴”之恩。看起来，在华清赐浴一事上，唐朝天子绝对的君恩浩荡，让大家集体泡温泉，非独乐乐而是众乐乐。